這 篇 文 未 曾 「 出 過 街 」 。 本 來 希 望 本 文 在 《 畢 解 》 中 出 現 ， 結 果 由 自 己 的 下 一 篇 作 品 「 張 狂 的 e-CEO ？ 」 取 代 。 本 文 論 到 基 督 徒 在 這 個 資 訊 社 會 有 重 要 角 式 ， 宜 多 反 思 。
+ 信 仰
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科 技 救 港
從 友 人 口 中 得 知 ， 在 香 港 搞 高 科 技 ， 不 只 三 年 內 可 有 免 租 ， 更 可 得 到 資 助 ， 而 且 又 有 免 費 的 法 律 、 財 政 和 推 廣 顧 問 等 服 務 (1) 。 當 年 聽 董 特 首 說 要 搞 高 科 技 ， 心 想 香 港 人 投 機 心 重 ， 沒 有 遠 象 ， 怎 能 成 事 ？ 而 且 政 府 講 o野 ， 「 聽 其 言 而 觀 其 行 」 罷 。 過 了 兩 年 ， 政 府 令 我 有 點 改 觀 ， 似 乎 有 點 誠 意 。 香 港 要 成 為 數 碼 港 、 中 藥 港 、 Ｘ 港 、 Ｙ 港 ， 又 要 搞 資 訊 科 技 教 育 ， 實 行 科 技 救 港 。 美 國 科 技 發 達 ， 股 市 有 升 無 跌 ， 實 在 令 港 人 羨 慕 不 已 ， 科 技 救 港 也 變 得 順 理 成 章 － 高 科 技 事 在 必 行 。
其 實 香 港 教 會 對 科 技 救 港 有 何 看 法 ？ 羅 牧 師 (2) 指 出 教 會 內 鮮 有 人 關 注 資 訊 之 事 。 作 者 亦 認 為 教 會 對 科 技 的 反 思 ， 不 太 深 入 。 （ 包 括 本 人 的 言 論 ， 自 己 其 實 只 是 廖 化 。 ） 有 人 說 ， 菜 刀 與 電 腦 網 絡 文 化 也 都 是 一 種 工 具 ， 由 使 用 者 決 定 用 它 來 做 好 事 還 是 壞 事 (3) 。 這 個 說 法 實 在 把 問 題 看 得 太 簡 單 了 。 大 家 可 以 想 一 想 ， 家 中 的 電 視 或 電 話 壞 了 一 個 星 期 與 一 個 星 期 內 沒 有 菜 刀 用 有 甚 麼 分 別 ？ 我 們 身 邊 的 工 具 實 在 與 我 們 的 生 活 習 慣 息 息 相 關 。 崇 拜 完 了 ， 大 家 可 以 先 離 開 教 會 ， 然 後 才 用 手 提 電 話 約 定 在 哪 一 處 吃 飯 。 兩 、 三 年 前 ， 離 開 教 會 後 就 只 好 各 自 搵 食 了 。 每 種 工 具 也 有 其 設 計 的 動 機 ， 例 如 手 提 電 話 的 設 計 動 機 就 是 要 方 便 ， 要 加 快 資 訊 的 流 通 。 方 便 是 否 就 成 為 生 活 中 的 標 準 ？ 耶 穌 並 未 因 方 便 而 把 石 頭 變 食 物 ( 太 4:3-4) 。 除 了 設 計 動 機 ， 工 具 也 會 因 著 其 他 因 數 而 有 所 改 變 。 一 個 常 用 的 聖 經 例 子 就 是 神 藉 著 銅 蛇 ( 民 21:9) 使 以 色 列 人 得 救 ， 但 在 希 西 家 的 時 代 ， 銅 蛇 卻 成 了 耶 和 華 所 憎 惡 的 偶 像 ( 王 下 18:4) 。 工 具 ， 其 實 並 不 簡 單 ： 是 我 們 塑 造 工 具 的 用 處 ， 還 是 工 具 塑 造 我 們 的 文 化 ？ 這 實 在 有 點 詭 吊 。 但 是 就 是 因 為 它 們 是 這 樣 的 不 簡 單 ， 我 們 更 加 要 積 極 地 面 對 它 們 ， 研 究 它 們 ， 負 責 任 地 使 用 它 們 。
基 督 教 曾 對 人 類 社 會 有 重 大 貢 獻 。 在 公 元 五 世 紀 ， 羅 馬 被 外 族 入 侵 ， 修 道 院 成 為 文 化 的 避 難 所 。 而 近 代 科 學 、 民 主 之 出 現 ， 與 基 督 教 也 有 重 要 的 關 係 (4) 。 引 遠 志 明 先 生 的 一 句 話 ： 「 中 國 人 離 上 帝 有 多 遠 , 離 民 主 就 有 多 遠 。 」 (5) 一 個 研 究 資 訊 時 代 的 作 家 Andrew L. Shapiro 指 出 資 訊 時 代 令 我 們 要 重 新 思 考 在 經 濟 、 政 治 和 法 律 等 範 籌 的 基 本 假 設 。 若 未 來 數 年 間 不 好 好 思 考 ， 則 大 事 不 妙 矣 (6) ！ 教 會 若 不 擔 負 其 文 化 及 社 會 使 命 ， 作 光 作 鹽 ， 以 基 督 教 的 世 界 觀 去 影 響 世 界 ， 不 只 我 們 自 己 受 害 ， 整 個 人 類 社 會 也 受 害 。
可 能 大 家 未 能 一 時 想 到 基 督 徒 在 資 訊 時 代 要 負 什 麼 責 任 ， 讓 我 舉 例 說 明 。 在 《 苦 難 的 盡 頭 》 (7) 一 書 中 ， 作 者 指 出 舊 約 在 評 述 苦 難 上 作 最 全 面 和 詳 盡 的 探 討 ， 而 基 督 教 的 末 世 觀 也 令 人 更 能 持 平 地 回 應 危 機 。 如 果 教 會 在 五 年 前 重 視 千 年 蟲 這 個 問 題 ， 以 上 述 觀 點 來 表 達 她 對 危 機 管 理 的 看 法 ， 因 疏 忽 、 掩 飾 、 恐 慌 等 而 引 起 的 問 題 必 然 減 少 。 千 年 蟲 真 的 關 教 會 事 嗎 ？ 除 非 教 會 認 為 基 督 教 對 苦 難 、 危 機 等 題 目 上 沒 有 見 地 ， 否 則 我 們 沒 有 理 由 保 持 沉 默 。 除 夕 夜 會 發 生 何 事 ， 我 並 不 樂 觀 ， 希 望 我 估 計 錯 誤 吧 ！
(1): Tech Centre, http://www.techcentre.org.
(2): 羅 錫 為 ， 《 迎 接 資 訊 科 技 時 代 的 來 臨 》 ， 《 城 中 話 題 》 ， 基 督 教 電 子 傳 播 中 心 ， http://www.ceis.org/hkcity/city30.htm.
(3): 易 思 ， 《 菜 刀 與 電 腦 網 絡 文 化 》 ， 《 時 代 論 壇 》 ， 624 期 ， 15/8/1999 ， 第 5 頁 。
(4): 梁 壽 華 ， 《 還 看 古 今 － 中 國 與 西 方 之 幸 與 不 幸 》 ， 《 中 國 神 學 研 究 院 院 訊 》 ， 184 期 ， 10/1992 。
(5): 同 上 。 遠 志 明 為 《 河 殤 》 撰 稿 人 之 一 。
(6): Amazon.com, "Talkin' Bout a Control Revolution", http://www.amazon.com/cyber-shapiro
(7): 蓋 華 德 著 ， 詹 維 明 譯 ， 《 苦 難 的 盡 頭 》 。 學 生 福 音 團 契 出 版 社 ， 1995 。
二 零 零 零 年 七 月 的 補 充 ：
一 九 九 九 年 除 夕 夜 我 把 所 有 的 約 會 也 推 了 ， 躲 在 香 港 家 中 準 備 對 付 千 年 蟲 。 怎 料 根 本 找 到 它 的 影 蹤 ！ 團 契 的 團 友 更 來 電 奚 落 一 番 (^_^;) （ 標 冷 汗 ！ ） 唉 ！ 不 過 總 算 無 驚 無 險 。