這 篇 文 章 是 「 想 賺 " 巨 " 錢 ， 才 查 快 車 吧 ！ 」 或 「 張 狂 的 e-CEO ？ 」 的 續 集 ， 論 到 基 督 徒 對 科 技 的 回 應 。 其 中 談 到 「 要 有 洞 見 」 這 一 點 ， 其 實 是 由 袁 海 球 博 士 提 出 ， 並 非 本 人 獨 創 。

e-CEO ， 你 好 o野 ！

上 次 談 到 的 e-CEO ， 他 們 就 以 互 聯 網 技 術 令 機 構 在 市 場 上 佔 優 ， 而 自 己 就 賺 取 巨 額 收 入 的 總 裁 。 他 們 以 妄 想 和 張 狂 去 對 付 一 個 急 速 變 化 的 市 場 。 他 們 認 為 在 市 場 中 危 機 四 伏 ， 要 時 刻 「 警 醒 」 ， 在 最 短 的 時 間 內 回 應 市 場 。 他 們 十 分 重 視 「 異 象 」 ， 而 且 花 上 很 多 時 間 向 公 司 內 外 的 人 員 和 機 構 「 傳 教 」 ， 才 可 以 在 千 變 萬 化 的 環 境 中 有 清 析 的 方 向 。

e -CEO 的 行 逕 ， 令 我 想 記 聖 經 中 的 「 今 世 之 子 」 ( 路 十 六 8) ， 他 們 做 決 定 快 而 準 ， 我 們 實 在 有 借 鏡 之 處 。 Rob Mattison 在 Web Warehousing 一 書 指 出 ， 在 商 業 機 構 內 第 一 次 電 子 化 就 成 功 的 機 會 十 分 微 ， 因 為 機 構 內 的 員 工 需 要 時 間 來 適 應 這 個 系 統 。 碰 釘 實 在 少 不 免 。 可 惜 教 會 與 信 徒 ( 包 括 自 己 ) 常 常 十 分 自 保 ， 不 願 為 主 創 新 。 主 既 然 寬 宏 大 量 ， 連 我 們 明 知 故 犯 的 罪 (sin) 赦 免 了 ， 我 們 為 什 麼 不 敢 嘗 試 ， 害 怕 「 犯 錯 」 (mistake) ， 令 我 們 一 直 地 保 守 下 去 ， 對 科 技 回 應 甚 慢 呢 ？ 看 見 e-CEO 對 環 境 反 應 之 快 ， 實 在 令 我 們 慚 愧 。 e-CEO 的 反 應 ， 不 只 是 敏 捷 ， 而 且 有 「 異 象 」 ， 有 方 向 。 教 會 與 信 徒 運 用 新 科 技 時 也 切 忌 一 窩 蜂 去 做 ， 要 以 基 督 教 角 度 去 批 判 各 種 技 術 及 引 伸 出 來 的 後 果 。 如 果 我 們 要 為 年 青 的 信 徒 建 立 一 個 網 站 ， 我 們 就 要 在 「 如 何 牧 養 年 青 的 信 徒 」 這 個 題 目 上 有 深 入 的 了 解 ， 否 則 就 算 網 站 十 分 「 成 功 」 － 許 多 信 徒 也 到 這 網 站 流 連 － 它 也 未 必 能 有 效 建 立 信 徒 。 面 對 科 訊 社 會 ， 基 督 徒 需 要 有 洞 見 。

Barna Research Group(http://www.barna.org/) 在 九 八 年 四 月 發 表 了 一 份 關 於 美 國 網 上 信 仰 的 調 查 報 告 “ The Cyberchuch Is Coming ” ， 其 中 指 出 有 16% 的 青 少 年 人 會 在 五 年 內 以 上 網 代 替 以 教 會 來 得 到 信 仰 經 驗 。 這 個 資 訊 時 代 其 實 來 勢 凶 凶 。 聖 經 告 訴 我 們 這 個 世 界 是 由 一 位 良 善 的 造 物 主 所 管 理 ， 一 切 發 生 的 事 情 也 有 神 美 好 的 旨 意 。 神 在 基 督 徒 心 中 所 動 的 善 工 必 被 成 全 ( 腓 一 6) ， 基 督 徒 也 是 命 定 要 被 稱 義 得 榮 耀 ( 羅 八 30) 。 因 此 ， 我 們 可 以 超 乎 自 身 的 成 敗 而 正 面 地 面 對 世 界 ， 例 如 潘 霍 華 在 《 團 契 生 活 》 中 指 出 如 果 我 們 對 團 契 的 人 失 望 ， 神 就 可 以 讓 我 們 看 見 耶 穌 才 是 團 契 的 唯 一 根 基 。 因 著 這 個 必 勝 的 後 台 ， 我 相 信 神 必 在 這 時 代 繼 續 因 著 信 徒 的 見 証 和 他 們 的 軟 弱 繼 續 得 榮 耀 ， 我 們 卻 要 思 考 怎 樣 來 榮 耀 祂 。
二 零 零 零 年 七 月 的 補 充 ：
斯 托 得 牧 師 (John Stott) 在 《 當 代 基 督 門 徒 》 (The Contemporary Christian) 的 最 後 一 章 以 天 國 的 「 已 經 」 與 「 尚 未 」 作 全 書 的 結 束 。 本 文 所 引 用 的 兩 段 經 文 ( 腓 一 6 和 羅 八 30) 也 是 十 分 正 面 ， 偏 向 「 已 經 」 。 這 樣 的 設 計 是 因 為 教 會 對 科 技 是 保 守 的 （ 請 參 考 科 技 + 信 仰 救 港 ） 。 如 果 把 「 已 經 」 與 「 尚 未 」 之 間 的 張 力 來 平 衡 一 下 ， 如 果 教 會 對 科 技 比 現 在 更 積 極 ， 更 關 心 ， 我 又 會 寫 甚 麼 呢 ？ 我 會 加 強 「 要 有 洞 見 」 這 一 點 ， 以 反 駁 技 術 萬 能 論 。 而 結 語 會 引 用 傳 十 一 4-6 ：

[4] 看 風 的 ， 必 不 撒 種 ； 望 雲 的 ， 必 不 收 割 。
[5] 風 從 何 道 來 ， 骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 ， 你 尚 且 不 得 知 道 ； 這 樣 ， 行 萬 事 之 神 的 作 為 ， 你 更 不 得 知 道 。
[6] 早 晨 要 撒 你 的 種 ， 晚 上 也 不 要 歇 你 的 手 ， 因 為 你 不 知 道 哪 一 樣 發 旺 ； 或 是 早 撒 的 ， 或 是 晚 撒 的 ， 或 是 兩 樣 都 好 。

我 相 信 如 果 有 機 會 ， 雖 前 路 迷 濛 ， 神 是 希 望 我 們 嘗 試 的 。 究 竟 實 行 之 時 所 用 的 策 略 是 對 是 錯 ， 聖 靈 自 會 指 引 。